စာန် (သၟာလက်ပၠုဲ)
| စာန် (จันทร์ ฮุกซ้าย) | |
|---|---|
 | |
| သၠးဂၠံဂဝ် | ဇာန်နဝါရဳ ၁၇၊ ၂၀၀၂ |
| ဂကူ | မန် |
| အံက် | နာဲမျေအ်ဥူ မိလှဌေ |
| စၟတ်သမ္တီ | |
| လျိုင်(တအ်) | 57 kl. |
| စၟတ်သမ္တီ လက်ပၠုဲ | |
| ပေါဲသီုဖအိုတ် | 18 |
| ဇမၞး | 18 |
| ကမျ | 0 |
စာန် (လဆေင်ချူ၊ ဇာန်) (သေံ: จันทร์ ฮุกซ้าย) သၟာလက်ပၠုဲ ဂကူမန် ပ္ဍဲဝိုင်လက်ပၠုဲသေံ သာဲကံင်ဍေင်။ စာန်ဂှ် အခိင်မတိုန်စင်လက်ပၠုဲမ္ဂး မလေပ်ကြာဲလဝ် အလာံမန်ၜိုပ်ပဝ်ကီု၊ တုဲပၠန် ပ္ဍဲ မုက်လိက်ဝှုက်ဗောက်ညးဂှ် ဗ္တောန် ကုသကအ်ရဲဂမၠိုင် ကဵုဟီုအရေဝ်မန်တုဲ မၞိဟ်တီဂၠိုင်ကၠုင်ရ။
စာန်ဂှ် ဒှ် ဇာတိကွာန်ဖအံက်ရောဂေါ (ကွာန်တၟိ)၊ ပွိုင်ဍုင်မတ်မလီု၊ မဒှ် ကောန် နာဲမြင့်ဦး မိလှဌေး။[၁] ပ္ဍဲ ကောန်မွဲမိ မနွံ ကောဒေအ် သီုဖအိုတ် ပန်တၠဂှ် စာန် ဒှ် ကောန်ဒဒေအ်။ စာန် တိုန်လဝ်ဘာ ထပှ်တန်တုဲ တိတ် နူဘာတုဲ အာကၠောန်စ ဍုင်သေံ ပ္ဍဲဒေသဖူကေတ် ကရောမ် ၝဲတအ် ၜါပိသၞာံတုဲ ကလေင်စဴအာ ကွာန်၊ မံင် ပ္ဍဲ ကွာန် မွဲသၞာံတုဲ အခိင် စာန် မဂွံအာယုက် ၂၀၊ သၞာံ ၂၀၂၁ ဂှ် စလုပ်ဗ္တောန်လက်ပၠုဲ ပ္ဍဲ ဂကောံလက်ပၠုဲဟုက်သာယ် (ฮุกซ้าย)၊[၁] တုဲ မံင်ဒၟံင် ပ္ဍဲ ဂကောံလက်ပၠုဲဂှ်ရ။ စာန်ဂှ် ဝါသနာလက်ပၠုဲ နွံ နူဍောတ်ဍောတ်၊ ပ္ဍဲ ကွာန်ဂှ် ကေင်တက်ဂွံလဝ် ၜါပိပေါဲ၊ ဆဂး မိ စာန် ဟွံကဵု ဆက်တက်။ လက်ပၠုဲ ဒှ်မ္ဂး ဂွိင်ဖေက် စာန် အာတက်၊ ယာဲဂှ် ဒက်လဝ် နကုဇုက်ဇရေဟ်။[၁]
ပေါဲဂမၠိုင်
[ပလေဝ်ဒါန် | ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်]စာန် လုပ် ဗ္တောန်လက်ပၠုဲ နူသၞာံ ၂၀၂၂၊ သၞာံ ၂၀၂၅ ဂှ် သီုဖအိုတ် တက်ဂွံ ၁၈ ပေါဲ၊ မွဲပေါဲ ဟွံကျဏီ၊ စရေအာ ၁ ပေါဲ၊ ဇၞးဒေါမ်ဂှ် ၈ ပေါဲ၊ ဇၞး ကုစၟတ်ဂှ် ၉ ပေါဲ။[၁]
အလာံၜိုပ်ပဝ်
[ပလေဝ်ဒါန် | ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်]
သွက်ဂွံတက် ပ္ဍဲ ရုင်သတေဒဳယာံ ဖေတ်ချဗုန်ချာ၊ ကအ်သမုဲ၊ ရးသူရာဇ်ဌာနဳ (Phetchbunchan Stadium, Koh Samui, Suratthani) ပ္ဍဲ သၞာံ ၂၀၂၆ ဂိတုဂျောန် ၆ အခိင် ၉ နာဍဳသဝ်တ္ၚဲဂှ် နကုအစာန် လုပ် တက် ဂကောံ လျိုင် ၅၀ ကဳလဝ် (111 Lbs.)။ ပ္ဍဲ ရုပ်ပဝ်သတာ လလောင်လက်ပၠုဲဂှ် ညံင်ရဴ သၟာလက်ပၠုဲတၞဟ် လတူ ယၟုဇကုဂှ် စုတ်လဝ် အလာံဍုင် ညး ကုညးဂှ် လတူ ယၟု အစာန်ဂှ် အစာန် အာတ်မိက် ညံင်ဂွံစုတ်ကဵု အလာံၜိုပ်ပဝ် (အလာံမန်)ရ။ ပါယ် နူဂှ်တုဲ ဒၞာဲလလောင် နူ မုက်လိက်ရုင်လက်ပၠုဲဂမၠိုင်ကီု လတူ ယၟုအစာန် (Markkeb) ဂှ် စုတ်လဝ် အလာံၜိုပ်ပဝ် ဖအိုတ်ရ။[၂]
အစာန် စုတ် အလာံၜိုပ်ပဝ်ဂှ် ဒှ် ဟိုတ် အစာန် ဟွံပစၞး ကုရးနိဂီုဗၟာ ဂးတုဲ ပုရိသာတ် ဂကူဗၟာ ဗွဲမဂၠိုင်ဂၠေင် ဟီုဂး ဗျုတ်ဗ္ဒေက် လတူ အစာန်ရ။[၃][၄] စပ် ကုတင်မဟီုဗျုတ်ဗ္ဒေက်တအ်ဂှ်တုဲ ပုရိသာတ်ဂကူမန်လေဝ် ကလေင်ချူ ကလေင်ဟီု နာနာသာ် နွံကီုရ။ ပၞောဝ်တအ်ဂှ် ညးမထံက်ထ္ၜး ဒဒှ်ရ အလာံဍုင်ဗၟာဂှ် ဒှ် အလာံမဒှ်ကၠုင် နူ သၞောတ်ဥပဒေသဇိုင် ၂၀၀၈ နကု ဒပ်ပၞာန်ဗၟာ မဓဇက်ချူလဝ်တုဲ ဂကောံပၠန်ဂတးတအ် ဒၞာဲမဂွံဂှ် တံင်ဖျေဟ် စံင်ဒၟံင်ရ။ ဒးဂၞပ် အလာံဂှ်မ္ဂး တုပ် ညံင် ဒးဂၞပ်ထံက်ဂလာန် ဒပ်ပၞာန်ဗၟာတုပ်တုပ်ရ။
အခိင် အစာန် မတိတ်အာ သွက်ဂွံတိုန်စင်ဂှ် အလာံမလဝိုက်ဗက် လက်ကြဴ အစာန်ဂှ်လေဝ် စကာလဝ် အလာံၜိုပ်ပဝ်ဂှ်ကီုရ။[၅] ပ္ဍဲ ပေါဲဏအ်ဂှ် အစာန် တက် ကုသၟာလက်ပၠုဲသေံ Lert Anan တုဲ ပ္ဍဲ ဗလးပထမ ပ္ဍဲ ၂၆ မိနေတ်ဂှ် အစာန် ဂွံဇၞးကေတ် နကုဇၞးဒေါမ်ပၠန်ရ။
နိဿဲ
[ပလေဝ်ဒါန် | ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်]- 1 2 3 4 ฮุกซ้าย, จันทร์ (May 10, 2025). "An Interview with Jan". Panok (Interview). Interviewed by Nai, Jaetoi. Bangkok: Open.
- ↑ Stadium, Phetchbuncha Samui (July 5, 2026). Events on Koh Samui. Open.
- ↑ Myanmar, Admin of One Championship Myanmar (July 4, 2026). Events on Koh Samui. Open. “မွန်ဖို၊က်တာတွေ မွန်အလံကိုယ်စားပြုထိုးတာဆိုတော့ မြန်မာပရိသ၊တ်တွေ အားပေးစရာမလိုဘူးဆိုတဲ့ သဘောလား??? ထိုင်းနိုင်ငံမှာ ကစားနေတဲ့ မွန်ဖိုက်တာတစ်ဦးဟာ သူ့အနေနဲ့ မွန်ဖိုက်တာဖြစ်တဲ့အတွက် မွန်အလံကို ကိုယ်စားပြုထိုးကြောင်း ဆိုရှယ်ပေါ်တင်လာခဲ့ပါတယ်။ ဒီကိစ္စက မြန်မာပရိသတ်တွေကြားမှာ တော်တော်လေး ဂယက်ရိုက်သွားခဲ့တာပါ။ ကျနော်ကတော့ ဒီကိစ္စကို ဘက်လိုက်မှုမပါဘဲ လူမှုရေး၊ နိုင်ငံရေးနဲ့ အားကစား ရှုထောင့်တွေကနေ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း သုံးသပ်ပေးချင်ပါတယ်။ အရင်ဆုံးပြောချင်တာကတော့ ကစားသမားရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ရွေးချယ်မှုကို လေးစားတဲ့အပြင် ဘာမှအပြစ်ပြောစရာမရှိဘူးဆိုတာပါပဲ။ မွန်တွေဟာ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ အစောဆုံး လူမျိုးစုတွေထဲမှာ ပါဝင်ပေမဲ့ နှစ်ပေါင်းများစွာကြာအောင် သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင် ယဉ်ကျေးမှု၊ ဘာသာစကားနဲ့ အမျိုးသားရေး လက္ခဏာကို ထိန်းသိမ်းထားဖို့ ကြိုးစားခဲ့ကြသူတွေပါ။ နောက်ပြီး ထိုင်းနိုင်ငံမှာ ရောက်ရှိနေတဲ့ မွန်တွေအတွက်ဆိုရင် သူတို့ဟာ ထိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းထဲမှာ ပိုပြီး အသားကျနေသလို၊ မြန်မာဆိုတဲ့ ဝေါဟာရထက် မွန်ဆိုတဲ့ ဝေါဟာရကိုပဲ သူတို့ရဲ့ အဓိက လက္ခဏာအဖြစ် သတ်မှတ်ချင်ကြတာက သူတို့ရဲ့ အမျိုးသားရေး ခံယူချက်ပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ဒီအတွက် ပရိသတ်အရင်းအမြစ်ဆုံးရှုံးသွားတဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးကိုတော့ သူပဲ ခံစားရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ အားကစားသမားတစ်ယောက်အနေနဲ့ ကိုယ်ပိုင် Identity ကို အလေးပေးတာက ဂုဏ်ယူစရာဖြစ်ပေမဲ့၊ ပရိသတ်အင်အားကလည်း အောင်မြင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့ အရင်းအမြစ်တစ်ခုဆိုတာကို ငြင်းလို့မရပါဘူး။ ဂျိုရှုဝါဗန်ဟာ ချင်းလူမျိုးတစ်ယောက်အနေနဲ့ မြန်မာအလံကို အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့် ပရိသတ်အင်အား အများဆုံးရနိုင်တဲ့ လမ်းကြောင်းကို ရွေးချယ်ခဲ့တာပါ။ ဒါကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံက အားကစားပရိသတ်တွေဟာ သူတို့အလံကို ကိုင်ပြလိုက်တာနဲ့ တစ်ပြိုင်နက် သန်းနဲ့ချီ အရူးအမူး အားပေးကြတာပါ။ မွန်အလံကိုပဲ ကိုယ်စားပြုတဲ့သူတစ်ယောက်အနေနဲ့ကျတော့ အဲ့ဒီ မြန်မာပရိသတ် အမြောက်အမြား ရဲ့ ပံ့ပိုးမှုနဲ့ အချစ်ကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရတာနဲ့ တူပါတယ်။ အဲ့ဒီဆုံးရှုံးမှုကို သူတို့ကိုယ်တိုင် ရင်ဆိုင်ရမှာပါ။ မြန်မာဆိုတဲ့ နေရာမှာ ဗမာတစ်ဦးတည်းကို ဆိုလိုတာမဟုတ်ပဲ ကရင်၊ ကယား၊ ရှမ်း၊ ရခိုင်၊ ချင်း အများကြီး အများကြီး ပါပါတယ်။ နောက်ထပ် ဥပမာကောင်းက ဆွန်ရက်ခ်ပါပဲ။ ဆွန်ရက်ခ်က နိုင်ပွဲတွေ ဆက်ပြီး ဘောနပ်စ်တွေ ဒီလောက်ခနခန ရနေတာတောင် ဝမ်းချန်ပီယံရှစ်မှာ စာချုပ်ကြီး ခုထက်ထိမရသေးပါဘူး။ အဲ့ဒါက သူ့လက်ရည်မကောင်းလို့မဟုတ်ပါဘူး။ သူ့နောက်မှာ ရပ်တည်ပေးမယ့် သန်းနဲ့ချီတဲ့ ပရိသတ် အင်အားမရှိလို့ဖြစ်နေတာပါ။ အဆုံးသတ်အနေနဲ့ပြောချင်တာက ဒီဗီဒီယိုက ဘယ်အလံကို ကိုယ်စားပြုပြု ဘာမှအပြစ်တင်စရာမရှိပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ရည်မှန်းချက်ကြီးမားတယ် အမြင့်ဆုံးကို သွားချင်တယ်ဆိုရင်တော့ ဒီလိုမျိုး တခြားဘက်ကနေ စဉ်းစားလို့ရကြောင်း ထောက်ပြချင်တာ ဖြစ်ပါတယ်။”
- ↑ You must specify title = and url = when using {{cite web}}. (in Burmese). Open. “မွန်လူငယ်ဖိုက်တာ တစ်ယောက် မောင်ကျန်းဆိုလားတော့မသိဘူး။ ထိုင်းမှာ အောက်ပွဲ ထိုးခွင့်ရတာကို မြန်မာအလံ မသုံးပဲ မွန်အလံအသုံးပြုတဲ့အပေါ် မွန်အများစုက အားပေးအားမြှောက်လုပ်ကြတယ်။ မြန်မာအလံကို ကိုယ်စားပြုစရာမလိုဘူး မွန်လူမျိုးက မွန်အလံပဲ သုံးရမယ်ဆိုပြီး မြှောက်ပင့်ပေးကြတယ်။ သူကိုယ်တိုင်ကလည်း မွန်ဖိုက်တာ မွန်အလံကိုယ်စားပြုတယ်ဆိုပြီး တင်ထားတယ်။ အမြင်မကျယ်ကြတာလား အစွန်းရောက်တာလားတော့မသိဘူး။ တစ်က စ"နေရတဲ့ လူငယ်ခြေတက် စကားသမား တစ်ယောက်က ပရိတ်သတ်ကို ဘယ်လိုဆွဲဆောင်မလဲ လူချစ်လူခင်ပေါအောင် ဘယ်လိုနေရမယ် ဆိုတာ Marketing ပိုင်းကိုနားမလည်တာလား ဂုဏ်ဆာတာလားမပြောတတ်ဘူး ယနေ့ အောင်လ အန်ဆန်းတို့ ဗန် တို့လို တိုင်းရင်းသားတွေဟာ ဘာကြောင့် မြန်မာတွေရဲ့ အသဲကြော်ဖြစ်လာတာလည်း ဆိုရင် မြန်မာနိုင်ငံကို ကိုယ်စားပြုလို့ နိုင်ငံတော်အလံရဲ့ အနောက်မှာ ပရိတ်သတ်ထုကြီးက အမြဲရှိနေတာ။ မွန်အလံရဲ့အနောက်မှာတော့ လက်တစ်ဆုတ်စာပဲ ရှိတယ်။ ဒါပရိတ်သတ် အရင်းအမြစ်ကိုဖြုန်းတီး လိုက်တာဖြစ်တယ်။ အကယ်၍ ဘုရားပွဲအဆင့်ကနေ နောက်ထက် promotion တစ်ခုကိုရောက်ခဲ့ရင်။ ဘယ် promotion ကမှ အမျိုးသားအလံ ပြည်နယ် အလံကို အသုံးပြုခွင့်မပေးဘူး။ နိုင်ငံအလံကိုသာ သုံးရတယ် UFC တောင်မှမြန်မာနိုင်ငံအလံကို အစောပိုင်းမှာ အသုံးပြုခွင့်မပေးပါဘူး နိုင်ငံတစ်ခု ဟုတ်ရဲ့လားဆိုတာစီစစ်ပြီးမှ ပေးခဲ့တာပါ။ ဒါတွေကိုလည်း သိထားဖို့လိုပါတယ်။ မြန်မာနိုင်ငံအလံကို ကိုယ်စားပြုခြင်း မပြုခြင်းက ကာယကံရှင် လွဲလို့ နိုင်ငံတော်အတွက်လည်း မထိခိုက်သလို ဘယ်လူမျိုးကိုမှလည်း မထိခိုက်ပါဘူး။ တစ်ခါ တစ်ခါ ဒီလိုလူတွေကပဲ မွန်စာကို အစိုးရကျောင်းမှာသင်ခွင့်ပေးပါ ဟိုဟာ လုပ်ပေးပါ ဒီဟာလုပ်ပေးပါဆိုပြီး တိုင်းရင်းသား အခွင့်အရေးဆိုပြီး ထ"ထ"အော်လို့”
- ↑ Ya Oo, Kyan (7 July, 2026). " ကျန်ထိုးတဲ့ပွဲစဆုံး(26-1👱🏻♂️🫀). Open.